তিনিই আদি (তাঁর পূর্বে কিছুই ছিল না), তিনিই অন্তিম (তাঁর পরে কিছুই থাকবে না), তিনিই প্রকাশ্য, তিনিই গোপন; আর তিনি সমস্ত কিছু সম্পর্কে সম্যক অবগত।